肇立乾坤,启yīn感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌rou为田土。为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。jīng髓为珠yù。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。”

“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则jī鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁,jiao亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。” 到此,天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:“大哉乾元至哉坤元万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,生万物。历曰:“天气下降,地气上升;天,群物皆生。”至此,天清地爽,yīn阳**。再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生于寅。”

罗天闻言,心中已然有了几分明悟,不等鸿钧道祖再次开口,他便已经率先开口出声,说道:“盘古大神既开天地乾坤,分劈清浊yīn阳,终于演化出了这茫茫天地,随着洪荒世界的逐渐演进,才出现了这漫天的神佛仙妖,神佛仙妖长生于世,脱出六道轮回之外,已经违反了万物枯荣的循环定律,如此长久,天地jīng气为之占据,煞气、因果凝聚越严重,于是便有了天地之间的一次次大劫,无数的仙神陨落,将天地之jīng气重新归还于天地。”

“但是,随着日积月累,总有一些修为高到了极处的神佛仙妖脱身之大劫之外,法力越深厚,近乎于不死不灭,天地之间的因果终究还是得不到肆放,所以便出现了这一次的无量量劫不知我所言可对?”

鸿钧道祖淡然出声,道:“对但也不对”

罗天微微一笑,似乎对此不可置否,问道:“不知我如今是该称呼你为鸿钧道祖,还是盘古大神?”

当下,手中的磨世盘之上,凭空波动起一股股莫名的恐怖力量,瞬息之间,便已经扩散开来,整个紫霄宫仿佛都为之一阵震颤,偌大个混沌虚空,一时之间,似乎都在晃动不休,耀眼的神光斗shè肆意。

须臾之后,耀眼的神光收敛,但见紫霄宫的所在,已经是完全的变了一个模样,与先前哪里还有半分